OST : 3 Idiot

cintaku setinggi himalaya
dan seluas isi jagad raya
tatap matamu bagai cahaya
jadikan aku sandaran jiwa

mati aku (mati aku) bila tak ada kamu
inginku selalu bersamu
dan mati aku (mati aku) bila engkau pergi
tinggalkan aku sendiri (sendiri)
dalam kehampaan hati cinta aku gila

cintaku setinggi himalaya
dan seluas isi jagad raya
(tatapanmu) tatap matamu bagai cahaya
oh jadikan aku sandaran jiwa

oh mati aku (mati aku) bila tak ada kamu (tak ada kamu)
inginku selalu bersamu
dan mati aku (mati aku) bila engkau pergi
tinggalkan aku sendiri (sendiri)

mati aku (mati aku) bila tak ada kamu
inginku selalu bersamu ow ow
dan mati aku (mati aku) bila engkau pergi (pergi dariku)
cinta aku gila, cinta aku gila (sendirian)

Angin bawa kabar kasana
bawa beta pung pasan
par dia disana
bilang beta pung rindu
bilang beta pung sayang
biar beta tapisah jauh
ale ada di hati

tunggu ale lama disini
rindu setengah mati
nyong mana ale pung janji
beta sabar menanti
sio ale nyong sampai hati
biar ale tapisah jauh
beta pegang se pung janjitagantong lama
katong pung cinta
tagal mo tunggu beta
cari hidop dirantau
ternyata beta susah disini

(Reff)
kalo ada yang mo maso minta
nona tarima saja
jang ale pikir beta lai
perkara cinta beta cinta
mo sayang paling sayang
marsio mo biking apa
parcuma beta susah di rantau.

I.Hobby

Ini kita sebut sebagai community of hobbies. Misalnya, bertanam, memelihara anjing roofwheler, burung berkicau dan lain sebagainya.

2. Profesi

Kita sebut komunitas ini sebagai community of expert (profesional). Di sinilah berkumpulnya orang-orang satu profesi apakah itu ekonom, dokter, konsultan, manajer atapun kepala rumah sakit, dan lain sebagainya.

3. Kesenangan

Ini kita sebut sebagai community of fun. Misalnya, mereka yang bergabung di Harley Davidson Club. Mereka bergabung karena karakter komunitas ini adalah fun.

4. Community of Problem

Ini adalah komunitas tempat orang berkumpul karena memiliki masalah yang sama. Mengapa orang-orang yang keluarganya (ayah, ibu, anak) yang menderita penyakit tertentu saling bertemu? Karena mereka punya masalah dan empati yang sama, yaitu ingin mengurangi beban penderitaan orang yang mereka cintai. Termasuk juga dalam kategori ini yaitu cancer society atau autism society.

Itu artinya bagaimana kita memeperlakukan orang-orang, bagaimana kita menggunakan uang kita, apa yang kita tonton, apa yang kita lakukan setiap harinya, membentuk kebiasaan kita secara otomatis. Dimana terjadinya kebiasaan tersebut nampak hampir terjadi secara sukarela dengan kata lain kita melakukannya tanpa harus memikirkannya, bahkan bisa saja terjadi tanpa kita menyadarinya sedikitpun.

Hal tersebutlah yang terjadi secara berulang-ulang setiap harinya, setiap jamnya, bahkan hampir setiap menitnya, yang lambat laun membentuk karakter diri. Dimana karakter diri yang terpuji terbentuk dari kebiasaan positif dan sebaliknya karakter diri yang tercela berasal dari kebiasaan-kebiasaan negatif yang sering kita aplikasikan setiap harinya.

Kebiasaan positif dan negatis memang seperti lazimnya berakar dari lingkungan sekitar, serta kebudayaan setempat dimana kita tinggal dan dibesarkan. Hal yang memiliki pengaruh yang cukup besar sebagai faktor pendukung tumbuh dan berkembangnya kebiasaan positif dan negatif baik secara langsung maupun tidak langsung.

Jelas bahwa jika kita bertumbuh di rumah maupun di lingkunga, dimana orang-orang tidak teratur, tidak rapi, atau terus menerus terlambat, maka, kita secara langusung telah membentuk beberapa kebiasaan negatif yang sama juga. Bahkan jika kita dibesarkan di sekitar orang-orang yang cenderung bersikap keras, sarkastis atau kasar, kita mungkin telah mengadopsi perilaku yang sama.

Dimana kita mungkin bahkan tidak menyadari bahwa sikap dan perilaku seperti itu sifatnya berbahaya. Tapi karena itulah yang pernah kita ketahui, bahkan karena kita menganggapnya sebuah kebiasaan yang positif, maka secara tidak langsung hal ini telah membentuk karakter diri yang tercela.

Di pihak lain, jika kita bertumbuh di sekitar orang-orang yang memiliki kebiasaan positif, seperti kerapian, kesalehan, kesopansantunan, dan keramahtamahan, serta kita dididik membangun kebiasan pola yang positif, seperti olah raga teratur, makan teratur, bangun dan tidur secara teratur sehingga membuat tubuh kita istirahat dan segar kembali. Ini adalah kebiasaan positif yang secara langsung membentuk karakter diri yang terpuji.

Sudah tepatnya memang, bagiaman mungkin cita-cita yang anda miliki bisa tercapai jika tidak menggairahkan daya khayal sekaligus juga menggairahkan kehidupan anda?

Semestinya, kita sebagai mahasiswa perlu menggairahkan daya khayal tersebut dengan menetapkan sebuah cita-cita yang berkekuatan besar. Karena sebuah cita-cita yang berkuatan besarlah akan menghadapi suatu realitas yang besar juga. Ia akan hidup dan bernafas. Ia menyediakan energi. Ia membangunkan anda di pagi hari. Anda dapat merasakan  dan menciumnya sekaligus juga telah menggambarkannya  dengan jelas dalam pikiran anda, sehingga daya khyal tersebut bergairah dan selalu menyala-nyala di dalam benak anda.

Memang patut diakui dia adalah sosok pembicara ulung yang mempunyai talenta lebih dari pembicara lainnya. Selain teorinya simpel sehingga gampang dipahami, seminar yang diadakannya ini pun didukung dengan perangkat berteknologi mutakhir. Membuat setiap seminar yang diadakannya tidak pernah sepi dari peserta.

Waktu yang dinantikan pun telah tiba. Acara pun dimulai dengan memanjatkan doa kepada Tuhan Yang Maha Kuasa, dilanjutkan dengan menyanyikan lagu kebangsaan “Indonesia Raya”. Setelah selesai pemandu acara pun memanggilkan sang pembicara untuk naik ke pentas. Dan sang pembicara pun langsung mengambil alih pembicaraan.

“Hari ini anda datang ke tempat ini dari latar belakang yang berbeda-beda, saya yakin hanya untuk satu tujuan. Benar bukan?” kata sang pakar tersebut memulai pembicaraan.

“Benar,” jawab peserta dengan wajah girang.

“Hari ini anda datang ke tempat ini, juga untuk mengetahui jawaban bahwa kenapa saat ini “saya masih pengangguran, ya? Benar bukan?” tanyanya sekali lagi. Pertanyaan yang kembali membuat ruangan tersebut bergetar dari saura peserta yang menjawab “benar”.

Lalu, sambil menangis meskipun mungkin hanya ber-akting saja tapi seakan nampak betulan, sang pembicara pun dengan lirih mengatakan demikian,

“Kenapa Tuhan, sampai saat ini saya masih pengangguran seperti yang kualami sekarang. Padahal dulu waktu lulus kuliah, saya berhasil meraih IP Cum Laude dan itu juga dalam jangka 3,5 tahun tidak seperti kawan-kawan yang meskipun tamat sampai lima tahun dengan IP pas-pas-an. Tapi kenapa sampai saat  ini saya begitu susah sekali mendapatkan pekerjaan yang telah lama saya nantikan, kenapa Tuhan…kenapa?”

“Ada yang tahu?” kemudian sang pakar pun bertanya kepada para peserta seminar. Tapi, tidak seorangpun dari mereka yang mampu menjawab. Mereka hanya diam tertunduk dengan kesedihan yang telah meliputi jiwa mereka. Mereka terhanyut dengan suasana yang dibawakan pembicara tersebut. Dan mencoba membayangkan perjuangan mereka selama ini yang belum membuahkan hasil sama sekali.

Adalah sebuah pertanyaan yang pantas dilontar bagi para mahasiswa saat ini. Dan jawabannya mungkin adalah maka tidak dapat diragukan lagi bahwa kehidupan mahasiswa yang begini di era globalisasi seperti saat ini hanyalah sekedar mahasiswa yang bisa diperjualbelikan dimana harga dari pengetahuan yang dimilikinya tersebut bisa dipermain-mainkan dengan sesuka hati oleh siapun.

Mungkin hal inilah yang ingini ditunjukkan oleh Antonis Scalia dari ungkapan perkataan di bawah ini :

“Bear in mind that brains and learning, like mucle, and physycal skills, are articles of commerce. They are bought dan sold. You can hire them by the year or by the hour. The only thing in the world  Not For Sale is Character. And if that does not govern and dicect your brains and learning. They will do you and the world more harm than good”.

Memang tidak bisa dipungkiri lagi, bahwa nilai atau pentingnya citra diri atau karakter terpuji tidak bisa dilepaskan dari kehidupan mahasiswa saat ini. Karena karakter tersebutlah yang tidak bisa dibeli dari dalam diri seseorang. Karena tanpa karakter ataupun citra diri yang kuat tersebut kita bukanlah siapa-siapa, kita hanyalah seonggokan rangka kering yang berjalan tanpa jiwa.

Oleh karena itu penting bagi kita untuk membangun citra diri yang kuat tersebut. Dimana kelak hal tersebut menjadi sebuah indentitas yang menonjol di dalam diri kita yang membuat kita berbeda dengan individu-individu lainnya.

Padahal seperti kita ketahui bersama, tujuan yang jelas dan terarah untuk apa kita kuliah adalah hal yang sangan vital. Tujuan hidup ibaratkan motivator ulung yang selalu memotivasi adrenalin habis-habisan, menuntun langkah kaki yang tersesat kembali ke jalan yang benar, membangkitkan tubuh kala jatuh tersungkur, menguatkan bathin ketika hinaan dan cercaan dari sekeliling datang mendera.

Setiap tujuann membangkitkan arwah yang terbenam dari tidur malas berkepanjangan. Setiap tujuan menghadirkan hidup yang lebih berarti yang akan membuat jiwa selalu bergairah dan tersenyum menyambut mentari yang mengahantarkan tubuh kita menjalani hari-hari penuh optimisme, sampai bintang-bintang pu “bersorak-riang’ menghantarkan mata menjelajahi dunia maya.

Dengan kata lain setiap tujuan yang anda miliki selalu berhubungan dengan apa yang membuat anda semangat, hal yang menggairahkan anda sebagai bagian penting dalam menggenapi setiap impian dan kerinduan yang ada di dalam hati anda.

Pelajar yang ekstrovert adalah pelajar yang aktif, dinamis, optimistis, sportif, toleran, berhati terbuka, mudah bergaul dan gampang mendapat teman. Ia melihat ke luar dari dirinya dan bertanya kepada dirinya sendiri “apa arti aku bagi masyarakat” sedangkan pelajar yang introvert adalah sebaliknya. Ia adalah orang yang serba tertutup, pasif, pesimistis, egoistis, kontemplatif, :minder” disebabkan “kuper”. Ia melihat ke dalam dirinya, dan bertanya kepada dirinya, “apa arti masyarakat bagi aku?”

Dalam hal ini bisa anda ketahui bahwa pelajar ekstrovert bersedia menyesuaikan dirinya kepada lingkungan dan sebaliknya pelajar introvert mengkehendaki bahwa lingkunganlah  yang harus menyesuaikan diri kepadanya.

Lebih lanjut lagi Prof. Onong menegaskan bahwa kedua jenis pelajar ini bisa saja lulus dan kelak menjadi sarjana. Tetapi, pelajar ekstrovert yang kaya dengan prakarsa dan gagasan, memiliki langkah pasti di dalam pengambilan keputusan dan mempunyai rasa tanggung jawab yang meyakinkan atas tindakannya, lebih gampang diterima oleh setiap lapisan masyarakat.

Sebaliknya, sarjana yang tadinya mahasiswa introvert akan menjadi sarjana yang kikuk, miskin akan prakarsa apalagi gagasan, ragu-ragu dalam mengambil keputusan, dan tidak berani bertanggungjawab atas tindakannya, lalu hal inilah yang  bisa menjurus kepada sikap yang scapegoatism, yaitu sikap “mengkambinghitamkan” orang lain.

Dua ahli pemikir kenamaan, Cicero pemikir kenamaan zaman Romawi dan Shakespeare tokoh pemikir dari Inggris, menghubungkan penalaran masing-masing dengan kebijaksaan dan intelektualitas. Cicero mengatakan sebagai berikut :

“Orang yang bijaksana diperintah oleh penalaran; yang kurang berpengetahuan oleh pengalaman; orang yang paling dungu oleh kebutuhan; dan hewan oleh alam”.

(Wise men are instructed by reasons; men of less understanding by experience; the most ingnorant by necessity; and beast by nature).

Cicero menunjukkan bahwa yang membedakan manusia yang bijaksana dan lainnya ialah penalaran. Ia diperintah oleh pikiran, bukan oleh emosi. Pikiran yang harus dominan, yang terus harus menekan perasaan (feeling). Segala kegiatan dituntun oleh pikiran, bukan dikendalikan oleh emosi.

Dalam hal ini Shakespeare, tokoh pemikiran dari Inggris, mengatakan sebagai berikut :

“Reason is our intelectual eye, and like the bodily eye it needs light to see, anda to see clearly and far it needs the light of heaven. Strong reasons make strong actions“

Terjemahannya secara bebas adalah kira-kira sebagai berikut :

“Penalaran adalah mata intelektual kita, dan seperti halnya dengan mata jasmaniah, untuk dapat melihat, mata intelektual tersebut memerlukan cahaya, lalu untuk dapat melihat jelas dan jauh, ia memerlukan cahaya Allah. Penalaran yang kuat akan menimbulkan kegiatan yang hebat.

Dari pendapat kedua tokoh populer itu dapat diambil kesimpulan bahwa daya penalaran merupakan unsur yang membuat seseorang menjadi intelektual yang  bijaksana. Inilah ciri-ciri dan sifat-sifat yang diharapkan terdapat pada manusia pelajar Indonesia.

Kini timbul pertanyaan : Bagaimana berlangsungnya penalaran itu?

Cleanth dan Robert Penn Warren dalam bukunya Modern Rhetoric, mendefenisikan penalaran atau reasoning sebagai proses by which the mind moves from certain data convidene to a conclusion. Jadi, pada hakikatnya penalaran itu berlasung dengan “proses jalannya pikiran dari suatu data atau fakta menjadi suatu konklusi”.

Posted in Kehidupan Tagged: Kampus, Kuliah. ]]> http://radumta.wordpress.com/2008/09/28/bangkitkan-daya-nalar-anda/feed/ 0 Radumta